Abstract In this article, we address the gamblers’ belief according to which, when the coupon lotteries jackpot accumulates, sales tend to increase, as there would be a greater motivation to participate in the game. Although classical economists believe that this is an irrational behavior, for being non-strategic, the study fails to rule out the validity of this belief; it finds two behaviors in gamblers that, in gaming language, would be an individual and a collective action; the first one being random, while the second one would place the odds in favor of the gamblers. The study was performed on forty lottery draws in Venezuela in the year 2000 and, even though the data are already obsolete with respect to accounting, they are not obsolete with respect to gambling, since the gamblers’ belief survives with current data. In order to contrast this belief with the empirical evidence, current statistical techniques applied to the game model were used and the a priori and a posteriori probabilities of the draws were calculated. The findings show that, paradoxically, the initial probabilities are in favor of the gamblers, but the market itself reverses these probabilities against them, thus forcing the collective action.

Resumen En este artículo abordamos la creencia de los apostadores según la cual, cuando el premio mayor de las loterías de cupones se acumula, las ventas tienden a incrementarse, pues habría una motivación mayor para participar en el juego. Si bien los economistas clásicos creen que esto es un comportamiento irracional, por no estratégico, el estudio no descarta la validez de esta creencia; halla dos comportamientos en los apostadores que, en lenguaje de juegos, serían una acción individual y otra colectiva; la primera aleatoria, la segunda colocaría las probabilidades en favor de los apostadores. El estudio se hizo sobre cuarenta sorteos de una lotería en Venezuela en el año 2000 y, aun cuando los datos ya son obsoletos respecto de la contabilidad, no lo son respecto del juego, la creencia de los apostadores pervive con datos actuales. Para contrastar esta creencia contra la evidencia empírica, se usaron técnicas estadísticas corrientes aplicadas al modelo del juego y se calcularon las probabilidades a priori y a posteriori de los sorteos, hallando que, paradójicamente, las probabilidades iniciales, estando en favor de los apostadores, el propio mercado las revierte en su contra obligando a la acción colectiva.

Resumo Partindo de uma questão simples - como se justifica a resiliência política do indivíduo perante a pressão para a conformidade exercida sobre ele pelo grupo? - o autor propõe uma reformulação do conceito essencial de Tempo e da sua interpretação pelo Homem e uma recuperação do conceito leibniziano de mónada. Defende que o Tempo é antropologicamente entendido sob três formas: a greística, relativa aos agregados; a idística, onde se situa a temporalidade individual; e a lógica, em que se criam narrativas de sentido, incluindo as políticas. Em cada uma delas é imanente uma forma de poder, sem que nenhuma se possa superiorizar às restantes. Por essa razão, o poder monádico, irredutível e visto como uma expressão essencialista do poder individual, não encontra sentido na subjugação ao poder coletivo.

Abstract Engaging in a simple question - how to justify the individual’s political resilience under the pressure for conformity exercised over him by the group? - the author proposes a new approach to the fundamental concept of Time and to its interpretation by Man and a retrieval of the leibnizian concept of monade. The article argues that Time is anthropologically understood under three forms: the greistical one, concerning aggregates; the idistical, where we can place individual temporality; and the logical form, where meaningful narratives are created, including the political ones. To each of them a form of power is inherent, without superiority of one over the others. Due to that, monadic power, unyielding and seen as an essentialist expression of individual power finds no sense in subjugating to collective power.

Abstract Of all the popular beliefs, other than the metaphysical beliefs of bettors on lottery draws, such as lucky numbers, beliefs about the role played by the weight of the balls in the draw are very ingrained. The lighter or heavier balls are believed to be depending on the type of randomizer; It is believed that the weight of the balls is the variable that hides the black box of the system. This article analyzes this fact through statistical tests on real information, lottery draws of coupons in the year 2000 and discards such beliefs as attributions made on frustrated hopes. However, the distribution of weights offers biases that, failing to affect draws, could, at first glance, make credible the belief of the bettor. Therefore, a statistical analysis was performed in two levels, static weight of the balls and influence of the randomizer

Resumen De todas las suposiciones populares que tienen los apostadores sobre los sorteos de las loterías de cupones, distintas de las metafísicas, como el número de la suerte, las creencias sobre el papel que juega el peso de las bolillas en el sorteo están muy arraigadas. Se cree que salen las bolillas más livianas o pesadas según sea el tipo de aleatorizador; se cree que el peso de las bolillas es la variable que oculta la caja negra del sistema. Este artículo analiza este hecho a través de pruebas estadísticas sobre información real, los sorteos de una lotería de cupones en el año 2000, y descarta tales creencias como atribuciones hechas sobre esperanzas frustradas. Sin embargo, la distribución de los pesos ofrece sesgos que, no logrando incidir en los sorteos, pudiera, a primera vista, hacer verosímil la creencia del apostador. Por lo tanto, se realiza un análisis estadístico en dos niveles, peso estático de las bolillas e influencia del aleatorizador.

Os autores fizeram pesquisas em triatomíneos, com auxílio de pó insetífugo, em domicílios de quase todos os municípios de duas das três regiões em que se divide o Estado de Santa Catarina. Foram encontrados triatomídeos domiciliares em quatro municípios situados no extremo oeste do Estado. Num outro inquérito feito quatro anos mais tarde, só uma localidade se revelou positiva. A única espécie encontrada foi o Triatoma infestans e a maioria dos insetos foi capturada em galinheiros. São, também, enumeradas as localidades de onde os autores têm recebido exemplares adultos de Panstrongylus megistus capturados nos domicílios pelos próprios moradores. Èsses achados têm-se verificado nas seguintes zonas fisiográficas: Litoral de São Francisco, Bacia do Itajaí, Florianópolis, Laguna, Canoinhas, Campos de Lajes e Rio do Peixe.

The authors made a survey of triatomine bugs wtth the help of insecticide pouxter in dwellings in almost ali of the munictpalities of two out of three regions into which the State of Santa Catarina is divided. Domestic triatomine bugs were found in four munidpaltties situated in the extreme west of the State. In another survey made four years later, only in one locality was the presence of the insects detected. The only species found was Triatoma infestans and the majority of insects were captured in hen sheds. The localities from where the authors have received adult spedmens of Panstrongylus megistus captured in dwellings by the owners, are also enumerated. These findings have been verífied in the following physiographic zones: Litoral of São Francisco, Bacia do Itajaí, Florianópolis, Laguna, Canoinhas, Campos de Lajes and Rio do Peixe